人生哲理水墨含蘊(yùn)，平安富貴四季長(zhǎng)青
——崔如琢大師巔峰畫(huà)作《晨興》介紹
崔如琢大師，當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家。其國(guó)畫(huà)作品在市場(chǎng)上的表現(xiàn)近年來(lái)極為突出，多次以超億元成交價(jià)刷新拍賣紀(jì)錄，成為中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)畫(huà)壇市場(chǎng)價(jià)值令人仰望的高峰?。本幅以《晨興》為名的畫(huà)作，繪畫(huà)技法的巔峰神韻與思想內(nèi)涵的美好寓意渾然一體，形神兼具共筑藝術(shù)瑰寶。
一、繪畫(huà)技法的巔峰神韻
這幅畫(huà)作“雄健與柔婉相依、簡(jiǎn)約與華麗相伴”的藝術(shù)境界，以筆法、墨色、線條、構(gòu)圖、色彩，淋漓展示崔如琢?xí)?huà)藝術(shù)的魅力 ——
畫(huà)中竹枝竹葉以墨色濃淡表現(xiàn)，筆鋒的皴擦間蘊(yùn)含板橋遺韻，塑出“瘦而不弱、勁而不霸”的骨格；那只棲于枝間的墨鳥(niǎo)，寥寥數(shù)筆便神態(tài)活現(xiàn)，墨色的濃淡過(guò)渡中，既有厚重質(zhì)樸，更有鮮活靈動(dòng)；那簇簇金黃枇杷，不追工筆的精，卻以寫意的拙，點(diǎn)染出枇杷飽滿財(cái)富的寓意；寥寥勾勒、數(shù)筆成型的山石，更顯崔如琢寫意筆法的于簡(jiǎn)處見(jiàn)繁、于淡處含濃；留白的畫(huà)面，似有依稀晨嵐，又像朝霧彌漫，令人遐想無(wú)限。
畫(huà)作承續(xù)著文人畫(huà)“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”的文脈：左側(cè)題款的書(shū)法以行草寫就，筆勢(shì)與竹枝的筆意互為呼應(yīng)；一方朱印則如點(diǎn)睛之筆，讓畫(huà)面在水墨的瀟灑揮動(dòng)中又有幾分莊嚴(yán)。
二、思想內(nèi)涵的美好寓意
畫(huà)作以“晨興”為題，源于古人“向晨光而抒懷”的情志。
晨興一詞，最早見(jiàn)于漢代劉向《說(shuō)苑·辨物》中"黃帝夙夜晨興"的記載；《三國(guó)志》中韋曜也有"晨興夜寐"的描述；《鶴林玉露》里，后人見(jiàn)到了“晨興行家禮”的陸象山家族。歷代典籍通過(guò)官員勤政、百姓躬耕等不同語(yǔ)境，展現(xiàn)了該詞代表勤勉、代表一日之計(jì)在于晨的含義。并由此令觀者產(chǎn)生一年之計(jì)在于春的語(yǔ)義延展，遐想間，一條蜿蜒于傳統(tǒng)文化中勤勉起步、通往成功的路徑，清晰鋪陳。
畫(huà)面底部中的竹，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中以此作為虛懷若谷、處世有節(jié)、正直為人的昭示，且竹與祝福的“祝”諧音，又含節(jié)節(jié)高升、平安吉祥的祝福寓意，在中國(guó)歷史悠遠(yuǎn)的竹報(bào)平安即源于此。竹叢環(huán)繞，還是興家旺業(yè)的吉兆。故《陽(yáng)宅十書(shū)》有語(yǔ)：“青松郁郁竹漪漪，氣色光容好住基”；畫(huà)面上方濃墨重彩表現(xiàn)的圓潤(rùn)可愛(ài)的枇杷，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，是財(cái)富與好運(yùn) 的象征。早在《詩(shī)經(jīng)》里就曾描繪“樹(shù)戴碧玉葉，柯疊黃金丸”，葉如碧玉，果似黃金。因此古人常用“枇杷一樹(shù)金”來(lái)形容事業(yè)興旺、富貴錦簇；又因枇杷“秋萌生，冬開(kāi)花、春結(jié)果、夏成熟”的生長(zhǎng)周期，在《群芳譜》被贊譽(yù)為“集四時(shí)靈氣”，一旦結(jié)果，必然是兩兩一對(duì)，好事成雙的寓意格外分明。畫(huà)面之上的24顆金黃枇杷，象征著一年中的24個(gè)節(jié)氣，寓意一年四季，平安富貴長(zhǎng)青。畫(huà)面中部的小鳥(niǎo)，無(wú)疑代表著人生，立于象征貴人鼎力的山石之上，在碩果累累之下，也常?；厥啄晛?lái)時(shí)路，初心不忘，晨興進(jìn)取。
這幅畫(huà)作，以水墨丹青蘊(yùn)含的人生哲理，鼓勵(lì)勤勉立身、正直為人，定得道多助、常伴貴人，如此四季輪回、經(jīng)久時(shí)長(zhǎng)，必然理想花開(kāi)、碩果連連，平安富貴，基業(yè)長(zhǎng)青。
精湛的書(shū)畫(huà)藝術(shù)、美好的思想寓意，于《晨興》匯聚，必然引領(lǐng)崔如琢大師該瑰寶級(jí)作品，再登價(jià)值新高地。
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